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| ...una "Cárcel de Amor"... Concepto literario creado en la Europa medieval, el "Amor Cortés" expresaba el amor de manera noble, sincera y caballeresca. Para que se iniciara el proceso amoroso entra el amante y la dama, era absolutamente necesaria la perfección de dicha dama, no sólo en el plano físico, sino también en el moral. Ello originaría el "sufrimiento gozoso" del amante desesperado sumido en una "Cárcel de Amor" y, quizá, una especie de ambigua "Cárcel de Amor-Odio" para la sufriente y virtuosa dama enamorada. |
Géneros en Prosa a Finales de la Edad Media:
Crónicas. Viajes. Prosa Novelesca
1. Introducción
En la última etapa de la Edad Media, se produce una notable renovación de las formas literarias en prosa y una considerable ampliación de los géneros cultivados hasta entonces.
Existe también una muy numerosa literatura de carácter humanístico.
Lo más importante quizá: el acercamiento a los autores clásicos a través de la traducción, así como la incorporación a la lengua castellana de numerosos cultismos en el léxico y la sintaxis.
En cierta manera, aquel humanismo culmina a finales del siglo con la obra de Elio Antonio de Nebrija (1442-1522), quien instauraría la enseñanza del buen latín desterrando la "barbarie" medieval, y al mismo tiempo escribía la primera "Gramática castellana" (1492), lo que suponía una rotunda consagración y valoración de la lengua vulgar como lengua de la cultura literaria y también de la expansión del imperio.
2. Crónicas
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| Sepulcro de Álvaro de Luna (1390-1453) Catedral de Toledo La "Crónica de don Álvaro de Luna" relata hechos sobre la figura y la vida del famoso condestable Álvaro de Luna, valido del rey, como personaje de corte y de gobierno en el reino de Juan II de Castilla (1405-1454). |
El género más característico: el biográfico.
Dos formas principales:
1) Una, diríamos, colectiva:
a manera de galerías o retratos, como la obra de Fernán Pérez de Guzmán (1377-1460) "Generaciones y semblanzas" una descripción de los hechos materiales y morales de la época;
2) Otra individual:
en forma de crónicas particulares sobre figuras históricas del momento, cuya vida y hazañas se cuentan conforme al patrón de los ideales caballerescos de la época.
A esta última modalidad pertenecen:
_la obra anónima "Crónica de don Álvaro de Luna" (1390-1453), valido del rey Juan II de Castilla (1405-1454); y
_la obra de Gutierre Díez de Games (1379-1450) "el Victorial" (1436), crónica de los hechos y aventuras del caballero Pero Niño, conde de Buelna (1378-1453).
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| Pero Niño -Conde de Buelna- (1378-1453) La obra de Gutierre Díez de Games (1379-1450) "El Victorial" (1436): es una crónica de los hechos y aventuras del caballero don Pero Niño -conde de Buelna-, militar, marino, y corsario al servicio del rey Enrique III de Castilla (1379-1406). |
3. Libros de Viajes
Relatos en tercera o primera persona que describen, por eje., el viaje de unos caballeros castellanos enviados por el rey Enrique III de Castilla (1379-1406) al rey de Persia, en la obra "Embajada a Tamorlan", o las aventuras protagonizadas por un noble andaluz en su recorrido por Europa y Oriente, en las "Andanças e viajes de Pero Tafur": un particular énfasis hacia lo maravilloso y fantástico que atraería la atención y el inrerés de los lectores.
Sin embargo hay también en estas obras algo muy nuevo y moderno, como es el descubrimiento de lo maravilloso real, directamente visto y experimentado por el viajero.
Eso tan fascinante se encontrará, por eje. en:
_la grandiosidad impresionante de Constantinopla y el esplendor de lo0s mosaicos de Santa Sofía (en la actual Estambul, Turquía);
_en la suntuosidad del campamento del Gran Tamorlan, así como la vida del líder turco-mongol Temür-Tamurbec o Tamerlán (1336-1405), quien radicó su corte y capital en Samarcanda (actual Uzbekistán);
_en la visión magnífica de la Roma decadente y medieval;
_en la descripción de la ribera del Nilo y el bullicio de la alcaicería de El Cairo (Egipto);
_o en la deslumbrante y bellísima ciudad de Venecia (Italia).
La contemplación de todo ello causaría gran asombro y admiración al viajero, quien lo describiría así:
"Otro día fuemos a ver los graneros de Joseph, que están tres leguas de aquel cabo del río en el desierto, e bien que dizen que hay muchos más adentro, pero allí non parescen sino tres, dos grandes e uno non tanto, los quales son fechos a manera de un diamante con aquella punta arriba tan aguda; será el altura mucho más que la torre mayor de Sevilla (...)
...Este día volvimos a Babilonia, e otro día siguiente fuemos a ver la casa donde están los elefantes, e fallé siete, los quales son negros de color e de grandeça más que camellos, e de fortaleça ansí de braços como de piernas que parescen mármoles (...)
Pasajes del "Libro de Tafur" (final del siglo XIV)
4. Colecciones de Cuentos
Seguirían gozando de interés literario las colecciones de cuentos o "exempla", como el denominado "Libro de los gatos", el cual adapta el ejemplario de un predicador inglés y sorprende por su mordacidad y espíritu críticos.
Relacionado con este género la obra de Alfonso Martínez de Toledo -conocido como Arcipreste de Talavera- (1398-1468): "Arcipreste de Talavera o Corbacho", tratado entre cínico y divertido contra el amor mundano y las "malas condiciones de las perversas mujeres".
La obra es uno de los ejemplos más notables de la literatura misógina de la Edad Media, y encierra una reacción moralista contra el amor cortés imperante en la literatura profana de la época.
Es interesante, porque contiene también un gran número de experiencias personales vividas por el propio arcipreste en primera persona.
5. La Novela de Caballerías
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| "Libro del caballero Zifar" (c.1304) Considerado el más antiguo relato caballeresco encastellano, refiere las aventuras protagonizadas sucesivamente por el caballero Zifar y su hijo Roboán. |
son fabulosas historias de caballeros andantes -descendientes de los famosos caballeros de la corte del rey Arturo y de la Tabla Redonda-, que protagonizan fascinantes aventuras en lugares exóticos y lejanos, poblados de un sinfín de elementos y seres maravillosos (dragones, gigantes, magos, y encantadores, palacios misteriosos...).
El "Libro del caballero Zifar" es considerado el más antiguo relato caballeresco en castellano. es probable que sea obra del canónigo toledano Ferrand Martínez, y que fuera escrito hacia 1304.
Desde el punto de vista literario, lo notable es que el relato viene articulado en una singular forma compositiva, en la que se combinan técnicas de la narrativa bizantina y de la narración hagiográfica, con motivos de las leyendas artúricas y con infinidad de digresiones didácticas, sentencias, fábulas y cuentos muy diversos.
6. La Novela Sentimental
Junto a la novela de caballerías se difunde, desde mediados del siglo XV, otro género de ficción basado también en lo extraordinario y fabuloso.
En este caso, sin embargo, el interés no aparece centrado en las aventuras esforzadas del héroe, sino en el propio sentimiento amoroso:
relatos intimistas, de análisis de los afectos y del sentir amoroso de los personajes.
Se conocen con el nombre genérico de novela o ficción sentimental.
Entre los autores y sus obras más representativas:
_Juan Rodríguez del Padrón (1390-1450) "Siervo libre de amor" (1439);
_Juan de Flores (c. 1455-1525) "Grisel y Mirabella" y "Grimalte y Gradissa" (c. 1495);
_Diego de San Pedro (1437-1498) "Arnalte y Lucenda" y "Cárcel de Amor" (1492).
6.1. Características Generalizadas
_Brevedad: relatos cortos, contrastando con la enorme extensión de las novelas de caballerías.
_Tema fundamental, el amor: historias amorosas que acaban mal; hay una visión trágica del amor.
_Predominio del interés por los estados emocionales los conflictos anímicos, en vez de por la acción.
_Forma autobiográfica: están narradas en primera persona, el autor narra su propia historia.
_Frecuente la inclusión de cartas o versos: se demora la acción, profundizando en estados anímicos.
_Recursos retóricos y literarios: estilo latinizante plagado de alusiones cultas, personajes simbólicos.
6.2. del "Amor Cortés"
Concepto literario creado en la Europa medieval, el amor cortés expresaba el amor en forma noble, sincera y caballeresca.
Para que se iniciara el proceso amoroso, entre el amante y la dama se debía admitir necesariamente la perfección de dicha dama, no sólo en el plano físico, sino también en el moral.
Se pueden establecer siete características principales:
1) Origen cortesano de la dama: ella reside en la corte señorial, burgo, o pertenece a la élite urbana.
2) Total sumisión del enamorado a la dama: hecho que origina "sufrimiento gozoso" del amante.
3) La amada es siempre distante, admirable y un compendio de perfecciones físicas y morales.
4) El estado amoroso: por transposición al amor de las emociones espirituales, es una especie de estado inefable que ennoblece a quien lo practica.
5) Los enamorados son siempre de condición aristocrática (aunque el amante puede ser de un grado social algo inferior).
6) El caballero puede llegar a la comunicación con su inaccesible señora, después de una progresión de estados: suspirante, suplicante, oyente y amante.
7) Se trata, frecuentemente, de un amor adúltero: por tanto el amado oculta al objeto de su amor, sustituyendo el nombre de su amada por una palabra clave o seudónimo poético.
6.2.1. "Cárcel de Amor"
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| Diego de Pedro (c. 1437-1498) "Cárcel de Amor" (1492) |
"Llega a un castillo donde está preso el caballero Leriano (el castillo no es sino una alegoría del sentimiento amoroso, una cárcel de amor). Leriano cuenta al autor su infortunado amor por Laureola, hija del rey Gaulo. El autor, conmovido por el dolor de Leriano, decide mediar entre ambos y consigue que entablen una correspondencia epistolar. Leriano decide ir a la corte, pero los dos amantes son acusados de mantener relaciones furtivas, y Laureola es encarcelada y condenada a muerte.
Laureano conseguirá librarla y probar su inocencia, y pide la intersección del autor para que propicie un encuentro entre ambos. Pero Laureola se niega, entendiendo que la cita daría razón a las acusaciones del rey. Leriano se quiere dejar morir, y su amigo Tefeo intenta consolarle diciendo mal de las mujeres, pero él les defiende y alaba, atacando a todos sus detractores. Tras el llanto de su madre, Leriano bebe en un vaso de agua las cartas trituradas de Laureola, y muere"
¿Se podría insinuar que "Cárcel de Amor" pudiera significar una especie de feminismo medieval?
Según el escritor Rubén Sánchez:
"En todas las causas emitidas por Leriano en defensa de la mujer, no encontramos una sola que diga: debemos respetarles porque son seres humanos igual que los hombres. No.
Según él, hay que respetarles por leyes absurdas, tanto de caballería como las religiosas y las de la nobleza.
También por ser madres, por no buscarse enemigos, por los daños y las consecuencias que la difamación causa a la mujer (que, dicho sea de paso, afecta a los hombres), por mantenerse al margen de las murmuraciones y porque de ellas nacieron hombres virtuosos que hicieron hazañas de digna alabanza.
De ellas procedieron sabios que alcanzaron a conocer qué era Dios...
Y una última causa de mis preferidas -dice el crítico-:
A las mujeres hay que respetarlas, porque ellas paren a grandes hombres"
¿Se estaría planteando el concepto de misoginia en la prosa de la Edad Media?
Misoginia: "Odio, aversión o desprecio hacia las mujeres"
¿No significaría la "Cárcel de Amor" realmente una "Cárcel de Amor-Odio" para la mujer?
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| John William Waterhouse (1849-1917) "Pandora" (1896) En la mitología griega, Pandora sería responsable de abrir la caja que le fue dada por los dioses, liberando así todos los males de la Tierra: amarguras, fatiga extenuante, enfermedades y calamidades que aquejarían a los humanos. De la "Caja de Pandora" habrían surgido por culpa de la mujer todas las tragedias y el dolor que sufre la humanidad. |
