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sábado, 18 de abril de 2020

Historia y Arte




Venus de Milo o Aphroditi tis Milou (c. 130-100 a. C.)

Aphroditi tis Milou es una de las estatuas más representativas del período helenístico de la cultura griega.
Se desconoce su autor, pero algunos expertos sugieren que probablemente sería Alèxandros de Antioquía.
 Hallada en la isla griega de Milo (1820) es considerada una de las obras maestras de la escultura mundial.




"Cuando en lo alto el cielo no había sido nombrado, no había sido llamada con un nombre abajo la tierra firme..." 
"Enûma Elish" (c. 1200 a. C.)

"Enûma Elish..." es un bello poema babilónico datado hacia 1.200 a. C. que narra el origen del planeta y está recogido en unas tablillas con caracteres cuneiformes sumerios
 de la antigua Mesopotamia, y que según algunos historiadores, es la primera lengua escrita conocida de la humanidad, datada antes del inicio del año 3.200 a. C.: 
en esa época se data la invención de la escritura cuneiforme sumeria, entre los ríos Tigris y Éufrates (Mesopotamia), 
hecho que dio lugar al comienzo de la Historia. 


"Enûma Elish..." ("Cuando en lo alto...") poema
en escritura cuneiforme sumeria (c. 1.200 a. C.)




El arte es un mensaje, un medio de expresión, una forma de contacto y de comunicación entre los seres humanos, tal vez anterior, incluso, al lenguaje.

La definición del arte es abierta, subjetiva, discutible.
No existe un acuerdo unánime entre historiadores, filósofos o artistas.

Los antiguos griegos tenían un vocablo equiparable al actual concepto de estética, filokalia (amor a la belleza).

El arte parece indisociable del ser humano.

La historia del arte es el relato de la evolución del arte a través del tiempo, entendido como cualquier actividad o producto realizado por el ser humano con finalidad estética o comunicativa, a través de la cual se expresan ideas, emociones o, en general, una visión del mundo, empleando diversos recursos como los plásticos, lingüísticos, sonoros o mixtos.


Arte Prehistórico

Evocar la humanidad de Cro-Magnon, es evocar los grandes frescos con representaciones zoomorfas de las cavernas de Europa occidental.
El arte prehistórico, esencialmente naturalista y a base de representaciones de animales, está estrechamente asociado a las civilizaciones dedicadas a la caza del reno.
Los cinco milenios principales, del 15.000 al 10.000 a. C., engloban todos los lugares privilegiados del gran arte rupestre.
Las razones de su existencia constituyen un misterio: ¿arte mágico, propiciatorio o destructor? ¿arte por el arte?

Al producirse, hacia el octavo milenio, el fundamental viraje económico, se pone en marcha una política de producción y el hombre se convierte en pastor y campesino, apareciendo entonces nuevas artes expresadas sobre nuevos soportes: la cerámica se convierte en símbolo de la nueva economía agrícola, pero ya no se inspira en el mundo animal, sino que busca los motivos en el mundo abstracto de las líneas y superficies que, a menudo, adquieren un valor simbólico.

Hacia finales del tercer milenio y durante el segundo, se producen las substituciones de materiales. 
El uso de la piedra, en especial el sílex, queda relegado a materia vulgar.
La clase dirigente adopta los nuevos materiales: el cobre y el bronce, después el hierro.

Así se explica el megalitismo, esas poderosas construcciones a base de bloques de piedra hincados verticalmente en el suelo, reunidos, apilados, para constituir esos enigmáticos alineamientos de Carnac, ese templo solar de Stonehenge, esas innumerables sepulturas monumentales que son los dólmenes, las vastas galerías cubiertas, los misteriosos hipogeos, las navetas, los talayots de las Baleares, los nuraghes sardos...testimonios, todos ellos de una nueva forma de arte: la arquitectura.
En diferentes culturas, empezarían a aprender a utilizar el cobre, el bronce, el hierro, el oro...

Las primicias del arte-imagen parecen propias del Homo neanderthalensis, especie que se suponía estaba en línea de evolución del género Homo anterior al Homo sapiens.
Pero la realidad ha resultado más compleja y, a tenor de los datos actuales, fue una especie de origen europeo que durante unos 150.000 años tuvo una existencia paralela al Homo sapiens, originario de África.

Se suele considerar que con la aparición del Homo sapiens el arte tuvo una función ritual, mágica o religiosa (arte paleolítico), pero esa función cambió con la evolución del ser humano, adquiriendo un componente estético y una función social, pedagógica o mercantil, o simplemente ornamental.
Queda por resolver el difícil problema del arte abstracto.
¿Tiene su origen en simplificaciones manuales o mentales, derivando hacia formas geométricas?
Numerosos elementos abstractos parecen ser el fruto de sucesivas deformaciones de motivos naturalistas.
Sin embargo, paralelamente a este arte abstracto derivado, existe otro arte abstracto-puro, integral, compuesto únicamente por trazos no figurativos.

¿En qué momento una obra humana se convierte en arte?

"El arte empieza en el momento en que el hombre crea, no con un objetivo utilitario como hacen los animales, sino para representar o expresar", declara René Huyghe (1906-1997).


Era Cenozoica o Cenozoico (antiguo período terciario): "División de la etapa temporal geológica que se inició hace unos 66 millones de años y que se extiende hasta la actualidad"
Es la época en que los continentes se trasladaron a sus posiciones actuales.


Australopithecus

Hace alrededor de 6 millones de años, habitaban ya distintas especies de monos y antropoides.
Los Australopithecus, género extinto de primates homínidos, vivieron en Kenia y Etiopía (África) hace entre 5,4-3,9 millones de años.
La novedad aportada por estos primates es que se desplazaban de manera bípeda.
Lucy, primate de Adis Abeba (Etiopía), del género Austrlopithecus afarensis, esta datada entre 3,5-3,2 millones de años de antigüedad.


Prehistoria: Cronología

La Prehistoria es el tiempo transcurrido desde la aparición del Homo sapiens en África hace 300.000 años, en el período histórico llamado Paleolítico, hasta la invención de la escritura y el comienzo de la historia hace aproximadamente 5.500-5.300 años (entre 3.500-3.200 a. C.).
En el Paleolítico, se desarrolla también el lenguaje y se generaliza el entierro de los muertos.
Probablemente, los entierros tuvieron como uno de sus objetivos ocultar la descomposición de los muertos, e indican una compresión más avanzada del concepto de muerte.
En un determinado momento, los humanos comenzaron a hacer uso del fuego, tanto para calentarse como para cocinar sus alimentos.
En esta fase, los seres humanos dependieron de la carroña, la caza y la cosecha; eran nómadas y no tenían la capacidad de producir su propio alimento. 
También se adornaban con diversos objetos, y es en este período cuando aparecen las primeras manifestaciones artísticas.
La fechas son aproximadas y se basan en investigaciones en los campos de la antropología, la genética, la geología y la lingüística.


Primeros Homínidos: Dominio del Fuego


Koobi Fora (Chesowenja, cerca del Lago Baringo (Kenia)

Primeras evidencias de uso del fuego por homínidos
en Koobi Fora (Kenia, África oriental) 

hace  aproximadamente 1,42 millones de años.
Patrimonio de la Humanidad
Lake Turkana (satellite)

Lago Turkana (mar de Jade), Valle del Rift, Kenia (África).
Los sedimentos más antiguos están datados en 1,9-1,8
millones de años y contienen evidencias de utensilios
 construidos por los primeros homínidos.

Cráneo de Homo habilis hallado en Koobi Fora (Kenia)

Vivió hace unos 2,5-1,6 millones de años
Delta del Valle del Río Omo (Etiopía) y Lago Turkana (Kenia)

Evidencia de fuego y hallazgos de homínidos
datados entre 1,7-1,4 millones de antigüedad.
Yacimientos arqueológicos declarados
Patrimonio de la Humanidad.
Edad de Piedra: 
I. Paleolítico
II. Mesolítico
III. Neolítico


I. Paleolítico ("piedra antigua")

El Paleolítico comenzó hace unos 2,59 millones de años en África.

Es el período más largo de la existencia del ser humano (abarca un 99% de la misma) y se extiende desde su comienzo hasta hace unos 12.000 años.
Su periodización:

a) Paleolítico Inferior: desde hace unos 2,59-2,58 millones de años.

b) Paleolítico Medio: desde hace unos 40.000 hasta hace unos 30.000 años.

c) Paleolítico Superior: desde hace unos 30.000 hasta hace unos 12.000 años.

Homos del Paleolítico (entre otros):

Homo habilis: vivió en áfrica hace unos 2,5-1,6 millones de años.
Homo ergaster: fue el primero en emigrar de África hace unos 1,8-1,4 millones de años.
Homo erectus: habitó en Asia hace unos 1,8-0,2 millones de años.
Homo erectus javanensis ("el hombre de Java"): vivió hace entre 1 millón y 700.000 años.
Homo erectus pekinensis ("el hombre de Pekín"): vivió entre 500.000-250.000 años.
Homo heidelbergensis: neanderthal primitivo descendiente del Homo sapiens vivió en Europa hace unos 600.000 años.
Homo sapiens: nuestra especie, apareció en África hace unos 300.000 años. 
Homo neanderthalensis: habitó en Europa y Oriente Próximo hace entre 230.000-40.000 años (existencia paralela al Homo sapiens).
Homo fioresiensis ("el hombre de las flores"):
Cueva de Zhoukoudian (Suroeste de Pekin, China)

Datada en 1 millón-500.000 años de antigüedad.
Evidencias de control del fuego por homínidos.
Patrimonio de la Humanidad.
descendiente del Homo sapiens, vivió en Oceanía hace unos 50.000 años.


a) Paleolítico Inferior

1,7 millones de años: control del fuego por parte del Homo erectus.
1 millón-500 000 años: yacimientos arqueológicos de las Cuevas de Zkoukoudian al sudoeste de Pekín.


b) Paleolítico Medio

790.000-690.000 años: evidencia de fuegos realizados por Homo erectus u Homo ergaster en la cueva de Qesem (Israel).
700.000-200.000 años: evidencia concluyente sobre el control del fuego en Swartkrans (Sudáfrica).
500.000-300.000 años: hallazgo de carbón y madera en Torralba y Ambrona (Castellón, España).
300.000 años: presencia confirmada del fósil más antiguo de Homo sapiens en Marruecos (África).
200.000 años: restos de Homo sapiens en Etiopía (África); época de la Eva mitocondrial y el Adán cromosómico.
195.000 años: Valle del río Omo (Etiopía, África), uno de los yacimientos arqueológicos más antiguos del mundo.
170.000 años: primeras evidencias de uso de ropa.
130.000 años: posibles vestigios de restos de animales como ornamentación entre neanderthales.
125.000 años: óptimo climático del interglacial Riss-Würm; la mayoría de los restos descubiertos hasta la fecha permiten establecer, con prudencia, que la expansión del fuego empezó en ese período de tiempo.
120.000-90.000 años: abbassia pluvial en el norte de África: la región del desierto del Sahara era húmeda y fértil.
100.000 años: apogeo de Homo neanderthalensis en Eurasia; máxima extensión de la industria musteriense y primeros enterramientos neanderthales.
100.000-90.000 años: primera salida de Homo sapiens de África; asentamientos en Oriente Medio; intercambio genético entre Homo sapiens y Homo neanderthalensis.
82.000 años: pequeñas cuentas de conchas perforadas en Taforalt (Marruecos, África) interpretadas como la evidencia más temprana de adornos personales que se encuentran en todo el mundo.
80.000 años: expansión territorial de Homo sapiens a través del sur de Asia.
75.000 años: erupción del supervolcán de Toba (Isla de Sumatra, Indonesia) que crea un cuello de botella (en biología: un drástico descenso) en la población de Homo sapiens.
70.000 años: primer ejemplo de arte abstracto o arte simbólico de la Cueva de Blombos (Sudáfrica), piedras grabadas con patrones de rejilla o cuadrícula.
64.000 años: primera aparición del arco y las flechas, reemplazo del propulsor o lanza en África.

"Löwemensch"
("hombre-león")


Arte figurativo más antiguo
conocido, la figurilla zoomorfa
del "hombre león" (38.000 años)
(Suroeste de Alemania)

c) Paleolítico Superior

50.000 años: primera aguja de coser, hecha y utilizada por denisovanos; Cuevas de Denísova (Altái, Siberia, Rusia).
50.000 años: extinción de Homo floresiensis, conocido como el Hombre de las Flores, especie extinta de Homo sapiens.
50.000 años: primeros asentamientos de éste último en Oceanía.
50.000-30 000 años: pluvial musteriense en el norte de África; la región del desierto era húmeda y fértil; la Edad de Piedra comienza en África.
50.000-40.000 años: primeros asentamientos humanos (aborígenes australianos) en Oceanía (Sydney, Perth y Melbourne).
47.600 años: estructuras circulares construidas a partir de fragmentos de estalactitas y estalagmitas encontradas en la cueva de Bruniquel (Francia) que, debido a su antigüedad, su autoría se atribuye a Homo neanderthalensis.
45.000-43.000 años: colonización europea del Hombre de Cro-Magnon, fósil de Homo sapiens asociado a las cuevas de Europa.
45.000-44.000 años: cultura châtelperroniense en Francia.
42.000 años: flautas paleolíticas de hueso en Alemania.
42.000 años: primera evidencia de tecnología avanzada de pesca en alta mar en la Cueva de Jerimalai (Timor oriental) que muestra habilidades marítimas de alto nivel e, implícitamente, la tecnología necesaria para cruzar los océanos, llegar a Australia y a otras islas, y pescar grandes peces de aguas profundas, como el atún.
41.000 años: restos de homínidos de Denisova encontrados en las montañas de Altái (Siberia, Rusia).
40.000-20.000 años: cremación ritual más antigua conocida, la Dama de Mungo, en el Lago Mungo (Australia).
40.000 años: pinturas rupestres más antiguas conocidas: puntos rojos, plantillas de manos y figuras de animales en la Cueva de Altamira y en la Cueva de Monte Castillo (Cantabria, España).
40.000-30.000 años: extinción de Homo neanderthalensis que habitó en Europa, Próximo Oriente, Oriente Medio y Asia central hace entre 230.000-40.000 años.
40.000 años: comienzo de la cultura auriñaciense.
40.000 años: pinturas rupestres de Bradshaw, encontradas en la región noroccidental de Kimberley (Australia).
40.000 años: extinción de Homo neanderthalensis.
38.000 años: arte figurativo más antiguo conocido, la figurilla zoomorfa Löwemensch ("hombre león").
35.000 años: arte figurativo más antiguo conocido de figura humana (en oposición a una figura zoomorfa), la Venus de Hohle Fels (Alemania).
35.000 años: bifaz lanceolado de cuarcita del yacimiento arqueológico de Atapuerca (Burgos, España).
35.000 años: primeros asentamientos en la región de Siberia (Rusia).
"Venus de Hohle Fels" (35.000 años)

Arte figurativo más antiguo conocido
 de figura humana no zoomorfa
(Suroeste de Alemania)
33.000 años: cráneos de perro doméstico más antiguos conocidos, encontrados tanto en Europa como en la Siberia de esa época.
30.000 años: la tradición de las pinturas rupestres comienza en los refugios rocosos de Bhimbetka (India) que actualmente es la concentración más conocida del arte rupestre; en un área de unos 10 km, hay unos 800 refugios rocosos, de los cuales 500 contienen pinturas.
29.000 años: primeros hornos encontrados.
28.500 años: Nueva Guinea (Indonesia) poblada por colonos de Asia o Australia.
28.000 años: hallazgo de la cuerda retorcida más antigua conocida.
28.000-24.000 años: alfarería más antigua conocida, usada para hacer figuritas, en vez de vasijas para cocinar o almacenar, en Venus de Dolni (Vestonice, República Checa).
28.000-20.000 años: período gravetiense en Europa; invento de arpones y sierras.
26.000 años: utilización de fibras para fabricar ropa, bolsas, canastas y redes.
26.000-20.000 años: último máximo glacial.
25.000 años: asentamiento permanente humano más antiguo conocido: 
una aldea formada por chozas construidas con rocas y huesos de mamut, en Dolni Vestonice (República Checa).
24.000-22.000 años: estatuilla Venus de Willendorf (Austria).
21.000 años: actividad humana temprana en la región de Camberra (Australia).

"Venus de Willendorf"

Estatuilla datada entre 24.000 y 22.000 años
(Willendorf, Austria)

II. Mesolítico ("edad media de piedra")

Se inició al final del Paleolítico hace unos 10.000 años. Donde persistió más tiempo fue en el norte de Europa; sin embargo, se han hallado pocos vestigios de este período.

20.000 años: cultura kebariense en el levante mediterráneo.
16.000 años: bisontes europeos esculpidos en arcilla en el interior de la Grotte des Trois Frères (Midi-Pyrénées) cerca de la frontera con España.
16.500-13.000 años: primera colonización de América del Norte.
Bifaz lanceolado de cuarcita del
yacimiento arqueológico de
Atapuerca (Burgos, España)

datado en 35.000 años de 
antigüedad
15.000-14.700 años: primeros indicios de la domesticación del cerdo.
15.000-12.000 años: arpones de hueso fabricados en Francia.
15.000-10.000 años: Cueva de Altamira (Santillana del Mar, Cantabria, España).
14.800 años: el período húmedo comenzó en el norte de África; la región que más tarde se convertiría en el Sahara era húmeda y fértil, y los acuíferos estaban llenos.
13.000-10.000 años: máximo glacial tardío y fin del último período glacial; el clima se calentó y los glaciares retrocedieron.
13.000 años: se produjo un importante brote de agua en el lago Agassiz (América del Norte) que en ese momento pudo haber sido el mayor lago del mundo.
13.000-11.000 años: las fechas más tempranas sugeridas para la domesticación de las ovejas.
12.000 años: primera evidencia de asentamientos en la región de Jericó (Cisjordania, Palestina), lugar de acampada para los grupos cazadores-recolectores natufienses, que dejaron atrás herramientas de microlitos en forma de media luna.
12.000 años: fecha más temprana sugerida para la domesticación de la cabra.
12.000 años: los últimos rastros de la glaciación Würm desaparecieron en Escandinavia, dando lugar al holoceno.
12.000 años (10.000 a. C.): fecha más temprana registrada para la construcción de estructuras ceremoniales en Göbelki Tepe (Turquía), posiblemente la primera estructura proto-religiosa de la humanidad.
11.000 años (9.000 a. C.): aparición de Jericó (Cisjordania, Palestina) que es una de las ciudades habitadas más antiguas del mundo.
11.000 años (9.000 a. C.): extinción de los équidos y de la megafauna del pleistoceno en América del Norte.
10.500 años (8.500 a. C.: supuesta fecha más temprana para la domesticación del ganado vacuno.
10.000 años 8.000 a. C.): concluye el evento de extinción del cuaternario; desaparecen los últimos remanentes de la megafauna del pleistoceno, a excepción del mamut lanudo.


Techo de la Gran Sala de los polícromos de la Cueva de Altamira (Santillana del Mar, Cantabria, España)
 datada entre 15.000 y 10.000 años de antigüedad. Declarada Patrimonio de la Humanidad.

 Bisonte de la Cueva de Altamira (Cantabria, España), datado entre 15.000  y 10.000 años 
Grottes de Gargas (ou des mains mutilées), Hautes-Pyrénées, France (datée en 9.350 années)


















La persistencia del Mesolítico retrasó la llegada del Neolítico.

Ruinas del Santuario de Göbekli Tepe (Turquía), datado en 12.000 años.

Primera estructura protoreligiosa conocida de la humanidad
Los vestigios de este período se limitan generalmente a residuos alimenticios, pero cabe destacar que en las regiones boscosas aparecen los primeros signos de deforestación.
Esta práctica no se generalizó sino hasta el Neolítico, que es cuando la agricultura comenzó a requerir de la utilización de grandes espacios de cultivo.

En muchas zonas, el Mesolítico se caracterizó por la existencia de herramientas de sílex para objetos destinados a la pesca, hachas de piedra y artefactos de madera, como por ejemplo canoas y arcos que se han encontrado en algunos lugares.

Estos objetos, producto del proceso tecnológico, se desarrollaron primero en África, asociados con la cultura aziliense, antes de extenderse hacia Europa a través de dos zonas: 
la península ibérica y el levante mediterráneo.


III. Neolítico ("nueva edad de piedra")

Es en el Neolítico donde se produce el primer período de desarrollo tecnológico y social.
Se caracterizó por la creación de los primeros poblados y por la aparición de la agricultura, la ganadería y la metalurgia.
La incorporación de este cambio de vida conllevó cambios en la alimentación y, de esta manera, se aprendió a elaborar pan y bebidas alcohólicas.

Cueva de las Manos del Río Pinturas, datada en 7.350 a. C. 
(Santa Cruz, Patagonia, Argentina)
8.800-7.000 a. C.: Biblos (Líbano) parece haberse establecido durante el período Neolítico precerámico B, y es considerada por algunos historiadores la ciudad más antigua conocida del mundo que ha sido continuamente habitada, y cuna del primer alfabeto fonético de la humanidad.
8.000-7.000 a. C.: en el norte de Mesopotamia (actual Irak) comienza el cultivo de cebada y trigo; al principio se utilizan para producir cerveza, gachas y sopa y eventualmente para hacer pan; en la agricultura temprana de ese momento se utiliza el palo de siembra que, en siglos posteriores, sería reemplazado por un arado primitivo.
8.000-7.000 a. C.: construcción en Jericó (Cisjordania, Palestina) de una piedra redonda aún conservada, de 8,5 m. de alto y 8,5 de diámetro.
7.500 a. C.: subpluvial neolítico en el norte de África; la región del desierto del Sahara era compatible con un entorno de sabana; el lago Chad (África central) alcanzó mayor tamaño que el mar Caspio; una cultura africana se desarrolló en la actual región del Sahel (norte del Sahara); el ascenso del nivel del mar posglacial se desaceleró, disminuyendo la sumersión de las masas terrestres que se habían producido durante los anteriores 10.000 años.
7.500 a. C.: fundación del asentamiento urbano de Catalhöyük (Anatolia, Turquía).
7.500 a. C.: primera fecha supuesta para la domesticación del gato.
7.350 a. C.: pinturas rupestres de la Cueva de las Manos del Río Pinturas (Santa Cruz, Patagonia, Argentina); se tiene la certeza de que el territorio actual de Santa Cruz estaba habitado por el ser humano hace unos 11.000 años.
7.200 a. C.: primeros asentamientos humanos en Amman (Jordania); el asentamiento neolítico de ´Ain Ghazal se construyó en una superficie de 15 hectáreas.
7.000 a. C.: comienzo de la cultura Jiau en China.
6.200-6 000 a. C.: disminución repentina de las temperaturas globales, probablemente causada por el colapso final de la capa de hielo laurentina, que condujo a condiciones más secas en el este de África y Mesopotamia.
6.000 a. C.: evidencia de asentamientos en el emplazamiento del actual Alepo, aunque las excavaciones en Tell Qaramel, 25 km al norte de la ciudad, muestran que el área estaba habitada hacia 11.000 a. C.; la datación del carbono 14 en Tell Ramad, en las afueras de Damasco, sugiere que el sitio pudo haber estado ocupado posiblemente alrededor de 6.300 a. C.
5.500 a. C.: evidencia de fundición de cobre en Plonic y otros lugares.
5.200-4.000 a. C.: fase Ghar Dalam (Malta); primeros asentamientos agrícolas en la isla. 
5.000 a. C.: últimas civilizaciones neolíticas, invención de la rueda y difusión de la protoescritura, primeros sistemas de escritura que surgieron en Eurasia.
5.000 a. C.: el tesoro de oro más antiguo fue encontrado en la Necrópolis de Varna (Bulgaria).
4.100-3.800 a. C.: fase Zebbug (Malta).
4.050-3.800 a. C.: construcción de Trypillian en el asentamiento de Nebelivka (Ucrania) que alcanzó unos 15.000-18.000 habitantes.
4.000 a. C.: se desarrollaron civilizaciones en la región de Mesopotamia en el creciente fértil (actual Irak).
4.000 a. C.: primeras fechas supuestas para la domesticación del caballo y del pollo.
3.900 a. C.: evento de rápida e intensa desertización, que probablemente inició la actual fase seca del desierto del Sahara y un aumento de la población en el Valle del Nilo debido a las migraciones de las regiones cercanas; también se cree que este evento contribuyó al final del período de El Obeid (Mesopotamia).
3.840-3.800 a. C.: las calzadas Post Track y Sweet Track fueron construidas en los niveles de Somerset.
3.800 a. C.: construcción del asentamiento de Trypillian (Talianki, Ucrania) que alcanzó unos 15.600-21.000 habitantes.
3.800-3.600 a. C.: fase Mgarr, un corto período de transición en la prehistoria de Malta; se caracterizaba por cerámica consistente principalmente en líneas curvas.
3.800-3.600 a. C.: fosas comunes en Tell Brak (Siria).
3.700 a. C.: construcción de tripílles en el asentamiento de Maidanets (Ucrania) que alcanzó unos 12.000-46.000 habitantes y donde se construyó un edificio de tres plantas.
3.700-3.600 a. C.: en Creta comienza la cultura minoica (cultura prehelénica, cretense, o minoana) primera civilización europea de la Edad del Cobre y del Bronce.
3.600-3.500 a. C.: primera evidencia de momificación en Egipto.
3.600-3.500 a. C.: período Uruk (Sumeria), antigua ciudad de Mesopotamia situada en la ribera oriental del río Éufrates.
3.600-3.200 a. C.: fase Ggantija (Malta) caracterizada por un cambio en la forma de vida de los habitantes prehistóricos de la isla.
3.300 a. C.: civilización del Valle del Indo, en Afganistán, Pakistán y el noroeste de la India.
3.200 a. C.: jeroglíficos egipcios.
3.200 a. C.: yacimiento arqueológico de Newgrange (Irlanda).
3.200 a. C.: cultura cicládica en Grecia.
3.200 a. C.: comienza en Perú la civilización Norte Chico.
3.200 a. C.: ascenso de la civilización protoelamita en Irán.
3.200 a. C.: invención de la escritura cuneiforme sumeria entre los ríos Tigris y Éufrates (Mesopotamia), hecho que dio lugar al comienzo de la historia.
3.150 a. C.: primera dinastía en Egipto.
3.150 a. C.: Skara Brae (Escocia).
3.100 a. C.: comienza la construcción de Stonehenge (Wiltshire, England) cuya primera fase consistía en un talud y un foso con 56 postes de madera; la obra construida en piedra como se conoce actualmente finalizaría entre 2.600-1.600 a. C.
3.000 a. C.: calendario egipcio.


Arte Prehistórico

El arte prehistórico es el desarrollado por el ser humano primitivo desde la Edad de Piedra hasta la Edad de los Metales, período donde surgieron las primeras pinturas que se pueden considerar artísticas por parte del Homo sapiens, como las bellísimas pinturas rupestres de las Cuevas de Altamira.
La pintura prehistórica surgió y se desarrolló con la caza; desapareció en cuanto la caza dejó de ser el recurso principal.
El área de Europa occidental, con sus planicies calcáreas que contaban con innumerables cuevas, y sus acantilados protegidos por despeñaderos, resultaba una zona apta para ser habitada.

Con la imagen, aparece en escena la magia.
Se ha objetado a veces que para unas creaciones esencialmente mágicas, en las que la estética sólo se daba por añadidura, no habría habido necesidad de llegar a crear obras maestras:
hubiera bastado con simples croquis, con unos esbozos para las prácticas mágicas. No fue así.
Ya que algunas pinturas prehistóricas son auténticas obras de arte.


Edad de los Metales (Cobre, Bronce y Hierro)

Es el período que siguió a la Edad de Piedra, y durante el cual el ser humano empezó a elaborar utensilios con metal por martilleado.
El metal se conocía ya desde las fases iniciales del Neolítico; comenzaría, al parecer, con las primeras evidencias de fundición de cobre en el IV milenio a. C. en Anatolia (Turquía) y en los montes de Zagra, cadena montañosa de Irak e Irán.
Sepultura 43 de la Necrópolis de Varna (Bulgaria)

Es el primer oro trabajado en el mundo.
Entre 4.600 y 4.200 a. C. de antigüedad.

El oro es un metal precioso (es decir, se encuentra
libre en la naturaleza) y su símbolo es Au, término
derivado del latín aurum (brillante amanecer). 
Hay hallazgos, asimismo, de objetos en oro.


Edad del Cobre

La técnica del cobre se difundió por Sumeria (Mesopotamia) y el antiguo Egipto; aunque se cree que también por Europa.
El uso de los metales suplantaron al sílex y otros materiales pétreos que hasta ese momento eran la materia básica para la elaboración de herramientas agrícolas, armas y materiales de construcción; ello hizo posible obtener objetos más duraderos y eficientes.
Todos esos metales ya eran conocidos por el hombre pre-neolítico, pero éste no dominaba las técnicas para su elaboración y manipulación, técnicas que requerían de temperaturas muy altas.
Los utensilios, armas y adornos de cobre eran el material básico en el 3.000 a. C.


Edad del Bronce

El bronce es el resultado de la alienación del cobre y el estaño. El empleo del bronce se inició en Mesopotamia (actual Irak) entre el III y el II milenio a. C.
Después del cobre, se descubrieron nuevas aleaciones del cobre con el estaño o el plomo, que juntos dieron lugar a un nuevo producto: el bronce; este nuevo material era menos maleable, pero más duro.
Período en el desarrollo cultural humano en que la industria metalúrgica más avanzada incluía técnicas para fundir cobre y estaño a partir de afloramientos naturales de minerales de cobre, y luego combinar esos minerales para fundir el cobre; estos minerales incluyen frecuentemente arsénico como una impureza común.


Edad del Hierro

El hierro se conocía ya desde la antigüedad, pero se trataba de hierro meteórico.
En el III milenio a. C. hubo tecnología suficiente en Eurasia y en América para trabajar minerales ferrosos.
Posteriormente, en el Mediterráneo oriental, en Oriente Próximo y en China se implantó, de manera generalizada, el uso del hierro. 
Un gran salto tecnológico se dio con el uso de la forja; estos hornos de alta temperatura hicieron posible la manipulación del hierro para producir herramientas aún más resistentes.
Fue la etapa en el desarrollo de los pueblos, en la que destacaron las herramientas y las armas cuyo ingrediente principal era el hierro. La adopción de este material coincidió con otros cambios en algunas sociedades pasadas que a menudo incluían diferentes prácticas agrícolas, creencias religiosas y estilos artísticos, aunque no siempre fue así.

         
Stonhenge, Prehistoric Monument (Wiltshire, England)

Stonehenge, así como otras obras prehistóricas, siguió el canon de la proporción áurea, cuya relación se estableció
 en el ancho de la herradura de megalitos de tres piedras grises azuladas y el diámetro del Círculo Pagano o Druida.
La piedra era el símbolo de lo eterno, y servía para marcar o delimitar puntos energéticos terrenales (o telúricos).

Telurismo: concepto que se relaciona a la influencia que ejerce el suelo de una región sobre los que habitan en él.
En el solsticio de verano (entre el 21 al 24 de junio) el sol sale atravesando exactamente el eje de la construcción.
Se sugiere que Stonehenge pudo haber sido utilizado en ceremonias religiosas de culto a los muertos y a la vida.




                           

domingo, 12 de abril de 2020

Phi: el número áureo




Leonardo da Vinci (1452-1519) "El hombre de Vitrubio" (c. 1490)

"El hombre de Vitrubio" trata de definir, por medio de la simetría usada en la arquitectura, al hombre perfecto.
 Alrededor del dibujo, hay un texto en escritura especular, esto es como si hubiese sido reflejada en un espejo.
Muchos han querido demostrar que el dibujo resuelve así un problema irresoluble: la cuadratura del círculo.





Realizado con una limpieza no habitual, el dibujo de "El hombre de Vitrubio" es el resultado de una larga serie de mediciones escrupulosas, pero su origen se encuentra en los datos facilitados por Vitrubio (siglo I a. C.) en su obra "De architectura libri decem", que se basa, a su vez, en un sistema de medición griego conocido con el nombre de metrología.
Este sistema parte de la base de que la braza (orgia, en griego) que es la medida de los brazos extendidos tomada sobre el pecho, corresponde a la altura de un hombre adulto y debe dividirse según determinadas proporciones: las proporciones ideales del cuerpo humano esquematizadas por Leonardo da Vinci en "El hombre de Vitrubio"


Phi: el Número Áureo (o Número Dorado)

Lawrence Alma-Tadema (1836-1912) "Phidias Showing the Frieze of the Parthenon to his Friends" (1868)

"Phi: el número áureo" es un número irracional representado por dicha letra griega en honor del escultor griego Phidias (500-431 a. C.).
Número irracional es un número que no puede ser expresado como una fracción y que su expresión decimal no es exacta ni periódica.
La planta del Parthenon es un rectángulo en el que la relación entre el lado menor y el mayor representa el número áureo.

Se considera que el  bello templo del Parthenon (Atenas, Grecia), construido entre 447-432 a. C., fue concebido por Phidias.  


¿Cómo se nos Ocurrió dar un Símbolo a la Nada? 

El concepto de cero roza la metafísica: es una nada que, bajo ciertas condiciones, hace que otros números cambien de valor. 
Es la base del sistema de numeración posicional, en el que el valor de cada guarismo no depende de él mismo, sino del lugar que ocupa dentro del número total.
Número: "Término con el el que se indica cada uno de los elementos abstractos que componen una sucesión ordenada"
Numeración: "Representación de los números y, sobre todo, de los números naturales (enteros, positivos) mediante un sistema finito de símbolos"


Sistema de escritura cuneiforme
(c. 3400-3200 a. C.)
El problema de la numeración se puede exponer, por tanto, en los siguientes términos:
"Con una cantidad finita de símbolos, representar un número natural cualquiera, aunque éste sea elevado" 

Aquí radica la diferencia entre un ser primitivo o un niño y un ser humano civilizado.
Mientras aquéllos disponen de una colección fija de cosas o símbolos para contar y ordenar los conjuntos, y los que superan esta colección numérica son para ellos inaccesibles, esto es infinitos, la civilización ha creado no un conjunto infinito de números, sino un principio general para engendrar una sucesión de símbolos, de los que surge una sucesión de entes abstractos que reciben el nombre de números naturales.

La mente humana no puede ir creando sucesivamente estos números uno tras otro, pues esta capacidad creadora tiene un límite restringido, y existen conjuntos en la naturaleza, tales como los átomos de un cuerpo, las estrellas, etc., para los que sería insuficiente esta colección de números creada o imaginada.

Desde épocas muy remotas, y ciertamente cuando comenzó la cría de ganado, los seres humanos utilizaron símbolos gráficos: 
la muesca o bastoncillo para indicar el cinco; la figura de dos manos para indicar el diez...
En los pueblos primitivos surgió la necesidad de contar, pero sólo sabían hacerlo con los dedos de las manos. 
Por lo tanto, el once simbolizaba lo desconocido, lo inimaginable. En algunas culturas ancestrales tenía un significado mágico. 
Detrás del diez existía un misterio, un abismo, el infinito...

De hecho, por eje. en euskera -lengua ancestral pre-indoeuropea, cuyo origen se desconoce- el once ("hamaika") tiene diferentes significados: once; muchos, muchas; muchísimo; infinidad...
Actualmente, aún se utilizan algunas frases que quizá suenen algo extrañas cuando se traducen al español. 
Literalmente:
                                                                            
"Hamaika ikustekoak jaio gara...!" ("¡Once para ver nacimos...!"). 
Se dice cuando sucede un hecho insólito, o bien se oye o se ve algo increíble.
 
"Hamaika akats baditugu, ba...!" ("¡Once defectos ya tenemos, pues...!"). 
Se dice cuando se expresa, de manera irónica, sentirse injustamente criticado.


Datos Históricos

Los antiguos, en las creencias populares, y muchos pueblos primitivos, atribuían a algunos números un valor místico y sagrado.
Junto al tres, el número perfecto por excelencia es el siete, que también tiene especial importancia en muchas religiones de la tradición bíblica. Por eje.:
 
_El universo se creó en siete días.
_Los siete días de la semana, cuyos nombres en latín representan: 
_Los siete planetas (lunae, martis, mercurii, jovis, veneris, saturni, solis). 
_Los siete sellos del Apocalipsis. 
_Los siete cielos del Islam. 
_Los siete pecados capitales.
_Los siete mares. 
_Los siete metales. 
_Las siete notas musicales. 
_Los siete colores del arco-iris. 
_Las siete maravillas del mundo. 
_Las siete bellas artes
Entre otros.
La razón podría ser que el siete resultara de la combinación de un número perfecto el 3 + el 4, número de los puntos cardinales, como síntesis absoluta de perfección.

Se considera también a otros números como dotados de especiales virtudes: el 5, el 9 (3 veces 3), el 10 (1+2+3+4), el 21 (3 veces 7, o 7 veces 3), el 33 y otros.
Pitágoras (569-475 a. C.) distinguía ya entre números pares, los cuales se pueden descomponer y por lo tanto son ilimitados, imperfectos, y según él representarían el mal.
Y los números impares, limitados, perfectos, que representarían el bien.

El cero es un invento relativamente moderno. No lo conocían ni babilonios, ni chinos, ni egipcios, ni las civilizaciones mediterráneas, griegos o romanos, que utilizaban sistemas de numeración agregativos. En ellos, las cifras del número se suman entre sí (por ejemplo, MCCXXXVIII es igual a 1.238). 

Hacia el año 650, en la India nació el cero que conocemos. 
Es difícil determinar quién fue su inventor, quizá Brahmagupta (598-665) a finales del siglo VI. 
Algunos de los más grandes matemáticos hindúes pusieron los cimientos de buena parte de la aritmética moderna entre los los siglos VI y IX de nuestra era.
En Gwator, población situada a unos 400 km al sur de Delhi (India), se descubrió una inscripción en piedra del año 876. Es la primera aparición documentada de cero. 
Se sabe que los Mayas, civilización precolombina de América central, conocían el cero, pero no lo usaban para realizar cálculos, sino como símbolo en sus ritos religiosos.


¿Qué Relaciona un Planeta y una Gota de Lluvia?

¿Cuánto mide una circunferencia?
Probablemente Pi es el número más famoso de la historia. 
Representa la relación existente entre la longitud de una circunferencia y su diámetro. 
Es un número irracional, es decir, no se puede representar exactamente con una fracción.
El valor real del número Pi es: 3,14159265358979323846...) y así hasta el infinito, sin que la secuencia de cifras se repita jamás. 
"Image Golden ratio line"

El número áureo surge de la división en dos de un
segmento guardando las siguientes proporciones:
la longitud total a + b es al segmento más largo (a)
como a es al segmento más corto (b).
Aunque para la inmensa mayoría de la gente, Pi será siempre 3-14-16.

En 1706 el matemático inglés William Jones (1675-1749) propuso el nombre de Pi. 
Parece ser que eligió esta letra griega por ser la equivalente a nuestra p de perímetro (el de la circunferencia).
Pero fue en 1748 cuando el suizo Leonhard Euler (1707-1783) le dio el espaldarazo definitivo empleando el término en su obra: 
"Introducción al cálculo infinitesimal"

Pi aparece en todo lo que presenta forma de circunferencia, como por eje. las gotas de lluvia, las estrellas, los planetas, las burbujas de agua, las ondas de un estanque...


¿Tiene la Armonía una Expresión Matemática?

Phi: el número áureo.
Ernst Krenek (1900-1991)"Northern Lights chord" 

El acorde de auroras boreales de la "Cantata" de Ernst Krenek, compositor austríaco
de origen checo, surge con el objetivo de:"acercarse estrechamente a un sólo objeto
como un conjunto de timbres fusionados acorde a las hermosas luces del norte".
Según Robert Erickson (1917-1997):
"The Northern Light´s sounds, so icy and inpersonal and menacing, are a brilliant
orchestral invention"  

En las estructuras de las sonatas de Mozart, en la Quinta Sinfonía de Beethoven, o
 en las obras de Schubert, de Debussy...: estos compositores, probablemente de una
manera inconsciente, compusieron basándose en equilibrios de masas sonoras, los
 cuales estarían relacionados con el número áureo. La masa sonora de define como:
"una textura musical, cuya composición minimiza la importancia de las alturas
musicales, para preferir la textura, el timbre y la dinámica".
El primero en hacer un estudio formal del número áureo fue Euclides (300-265 a. C.), quien lo definió de la siguiente manera:
"Se dice que una recta ha sido cortada en extremo y media razón cuando la recta entera es al segmento mayor como el segmento mayor es al segmento menor" 
(Euclides "Los Elementos". Definición 3 del Libro Sexto)
 
El valor numérico de Phi es: 1,618033988749894..., y continúa así hasta el infinito.

No representa más que una proporción. 
Supongamos que dividimos una barra de un metro en dos trozos desiguales, de forma que la proporción entre la barra entera y el segmento mayor sea justamente la misma que entre éste y el menor. 
Esa proporción es el número áureo. 

El número áureo aparece en la naturaleza, desde la imbricación de las semillas en ciertas flores hasta la organización de esa especie de escamas en las piñas y otros frutos, la distribución de las hojas de un tallo, etc.  


Paeonius de Mende (s. V a. C.) "Niké" (c. 425/20 a. C.)
"La Diosa griega de la Victoria"
En el arte, la Grecia clásica empezó a considerar la proporción áurea como la máxima calidad estética de un diseño arquitectónico, escultórico o pictórico.

El número áureo es antiquísimo.
Su cálculo aparece ya en las obras del matemático griego Euclides
 (IV-III a. C).
Sin embargo, en el siglo VI a. C., el filósofo griego Pitágoras, fundador de una secta místico-religiosa dedicada al estudio de las matemáticas, probablemente ya lo había investigado.

Los antiguos griegos se interesaron por Phi, en parte por su estrecha vinculación con la arquitectura y la escultura.
La geometría les permitía alcanzar la proporción entre las partes y el todo.
El edificio del Parthenon, levantado en la Atenas de Pericles (c.495-429 a. C.) es una de las primeras manifestaciones de la aplicación del número áureo en la arquitectura.
Por ejemplo, la distancia existente entre las columnas de su fachada es armónica.
De una belleza armónica es, asimismo, la diosa griega de la Victoria, de Paeonius de Mende (s. V a. C.), discípulo de Phidias.


Artistas Matemáticos

El Renacimiento rescató de la Antigua Grecia las teorías geométricas aplicadas a la arquitectura y a la escultura.
Los artistas las enfocaron, sobre todo, en el hombre, considerado como la medida de todas las cosas.
Su relación con los matemáticos era muy estrecha. 
Un ejemplo lo hallamos en las figuras de Leonardo da Vinci y el matemático Luca Pacioli (1445-1517), autor de "La divina proporción". En esta obra, Pacioli propone un hombre perfecto, en el que las relaciones entre las partes de su cuerpo sean proporciones áureas.

Leonardo plasmó estas ideas en un dibujo, en el que la relación entre la altura del hombre y la distancia desde el ombligo a la mano es Phi.
Es bien conocido el interés de Leonardo da Vinci por las matemáticas del arte y de la naturaleza, y esta proporción no le era indiferente. De hecho, en su estudio de la figura humana "El hombre de Vitrubio", puede verse cómo todas las partes del cuerpo humano guardan relación con la sección áurea.


¿Qué Significa la Cuadratura del Círculo?

Cuadratura del Círculo: "Problema matemático irresoluble en geometría que consiste en hallar, con sólo regla y compás, un cuadrado que posea un área que sea igual a la de un círculo dado" 
Sólo se puede calcular por el método de repeticiones sucesivas.

La mayor parte de los estudios de Leonardo refleja una búsqueda continuada y ensayos constantes.
Únicamente la famosa hoja de Venecia, el llamado "Hombre de Vitrubio", revela con su perfecta presentación formal, una determinación en este sentido.
Leonardo se oponía a las simplificaciones del canon técnica y metodológicamente condicionadas.
Este dibujo vuelve a plantear el problema de la finalidad de los estudios de proporciones de Leonardo. 
Sin duda alguna, tales estudios trascienden una utilización estrictamente centrada en la obra.
La hoja de Vitrubio es más bien el indicio de una ambición mucho más extensa; entre los estudios de proporciones de Leonardo, ninguna otra hoja alcanza un nivel similar de exactitud.
Representa el hombre perfecto, en el que las relaciones entre las partes de su cuerpo son proporciones áureas.


El astrónomo Johannes Kepler (1571-1630) desarrolló un modelo platónico del sistema solar  utilizando los sólidos platónicos, y se refirió al número áureo en términos grandiosos:

"La geometría tiene dos grandes tesoros: uno es el teorema de Pitágoras; el otro, la división de una línea entre el extremo y su proporcional. El primero lo podemos comparar a una medida de plata; el segundo lo debemos denominar una joya preciosa". 
Johannes Kepler en "Mysterium Cosmographicum"  (El misterio cósmico) 

Estudios como los del doctor polaco Gustav Fechner (1801-1887) han demostrado que la percepción de la belleza radica en la proporción áurea.



Leonardo da Vinci (1452-1519) "La Mona Lisa" (1503/06)

El rostro de la Mona Lisa encierra también un rectángulo áureo perfecto.
Se percibe, asimismo, la perfección de la belleza en la proporción áurea.

Retrato de Lisa Gherardini (1479-1542), denominada Mona Lisa, o Gioconda, quien  en 1495 contrajo matrimonio
en Florencia a la edad de quince años con Francesco di Bartolomeo del Giocondo.
El retrato de Lisa del Giocondo tuvo una enorme influencia en la pintura florentina, incluso antes de ser acabado.
 El rostro de Lisa aparece en el retrato clareado por una fuente de luz situada sobre el borde superior izquierdo del
cuadro, a escasa distancia de la superficie del mismo.
De este modo, la iluminación del semblante, que sería reflejo principal de la expresión del alma, se revela como un
artificio que subraya la voluntad de Leonardo de obtener un juego concreto de luces y sombras en su composición.




lunes, 30 de marzo de 2020

Iberia




Iberia

"Se llama Iberia a la parte que cae sobre Nuestro Mar, a partir de las columnas de Heracles. Mas la parte que
cae hacia el Gran Mar o Mar Exterior no tiene nombre común, a causa de haber sido reconocida recientemente"
                                                                                                                                                                                                                                Polibio (200-120 a. C.)





Origen de los Íberos

Iberia: "Denominación dada en la antigüedad por los autores griegos a la península ibérica"

No se sabe detalladamente el origen de los íberos.
Una hipótesis sugiere que llegaron a la península ibérica en el período Neolítico, y su llegada se data desde los siglos V al III a. C.
Los griegos también llamaban íberos a un pueblo de Georgia conocido como Iberia caucásica, que hasta 1991 formaba parte de la URSS.

A finales del II milenio y comienzo del I milenio a. C. existían en la zona meridional de Iberia factorías comerciales fenicias y desde los siglos VIII-VII a. C. algunas colonias cartaginesas en el sureste que revivieron y se ampliaron en el siglo III a. C.
Fenicio: "Oriundo de Fenicia, en lo que hoy es el Líbano"
Los fenicios desarrollaron el comercio marítimo y fundaron colonias en el Mediterráneo; una de ellas Cartago, se convertiría en una potencia.
Cartago: "Antigua ciudad del norte de África, en el actual Túnez, fundada por emigrantes fenicios de Tiro (Líbano) a finales del siglo IX a. C."
Cartaginés: "Oriundo de Cartago"

Iberia era un puzzle de tribus que no aceptaban a ninguna autoridad que llegara más allá de sus fronteras. 
En la vertiente mediterránea y en el Atlántico meridional, moraban unas gentes agrupadas bajo el nombre de íberos cuyo origen es incierto, pero que se cree que podían ser nativos peninsulares. 
A ellos se unieron, alrededor del año 1000 a. C. los celtas, que entraron en la península y se establecieron en el norte y oeste del territorio.
Celta: "Término utilizado por lingüistas e historiadores para referirse, en un sentido amplio, al pueblo o conjunto de pueblos de la Edad de Hierro que hablaban lenguas celtas, una de las ramas de las lenguas indoeuropeas" 

Además, en la primera mitad del I milenio a. C. se había formado en la zona del Guadalquivir, en la actual Andalucía, el culto y rico núcleo de la antigua Tartessos (actual Huelva) la primera entidad política indígena de nombre conocido en Iberia, y cuyo esplendor tuvo lugar entre los años 700 a 500 a. C.
Hacia el año 600 a. C. surgieron también algunas colonias griegas. 
Junto a estos factores civilizadores tuvo lugar la aportación étnica y cultural de unos pueblos de base indoeuropea llegados a la península a través del Pirineo, que a partir de los comienzos del I milenio a. C. ocuparon gran parte del interior del país, muchas comarcas catalanas y algunos puntos del sur, sudeste y sudoeste de Iberia.


La Lengua Íbera

La lengua íbera no se ha traducido todavía, aunque últimamente se ha conseguido traducir algunas palabras.
Se puede afirmar que no era indoeuropea ni semítica.
Lenguas indoeuropeas: "La mayor familia de lenguas del mundo en número de hablantes o a la que pertenecen la mayoría
Bronce íbero de Ullastret en Signario íbero nororiental dual

Los íberos utilizaron tres escrituras diferentes para representar
su lengua. Los contextos arqueológicos más antiguos las sitúan
a finales del siglo V a. C. Siglos mas tarde, este signario sería 
adaptado por los celtíberos para escribir su lengua.
Actualmente, la lengua íbera es una lengua ya extinguida.
de las lenguas de Europa y Asia meridional, e incluye más de 150 idiomas, hablados por alrededor de 3.200 millones de personas"

Algunos autores han sugerido que el íbero podría haber tenido relación con el vascuence antiguo. 
Sin embargo, dicha hipótesis no se ha confirmado.
El vascuence (euskera) es una de las lenguas más antiguas conocidas actualmente en Europa occidental y la única que no es indoeuropea, ya que su origen es pre-indoeuropeo. 
Pre-indoeuropeo: "El término puede referirse a varias lenguas autóctonas de Eurasia, pueblos prehistóricos o influencias de tipo sustrato anteriores a la presencia de lenguas indoeuropeas en los territorios"

El vasco-iberismo es una hipótesis que afirma la relación filogenética entre las lenguas vasca e íbera, de manera que o bien la lengua vasca sería una evolución de la íbera, o el de una evolución de una lengua de la misma familia que la íbera.
Por otra parte, se cree que los términos "íbero" y "Ebro" están relacionados, ya que los íberos se asentaron durante siglos en el valle del río Ebro. El término valle se traduce en euskera como "ibar"

Las lenguas pre-indoeuropeas son mal conocidas debido a que la gran mayoría se extinguieron hace muchos siglos, quedando muy poca evidencia directa de las mismas.
Entre ellas: el proto-euskera, única lengua pre-indoeuropea de Europa que ha sobrevivido hasta la actualidad y que pudo hablarse antes del contacto de este idioma con el latín. Se sitúa entre los siglos V a. C. y el año 1 de nuestra era.
Se sostiene que el proto-euskera desciende, a su vez, del euskera arcaico, del cual no existen datos.


De Iberia a Hispania

Hacia el año 500 a. C. Tartessos fue destruido por Cartago, pero más tarde los cartagineses reclutaron mercenarios íberos para sus guerras de Sicilia en los siglos V y IV a. C. En el horizonte ibérico, empezó a aparecer también aún algo lejana la sombra de Roma, y al pactar ésta con Cartago, la zona de influencia cartaginesa en Iberia tuvo que reducirse al sur y sudeste.
Cartago, para resarcirse de las pérdidas sufridas en sus luchas con Roma, primera guerra púnica  (siendo púnico sinónimo de cartaginés), intentó restaurar su poder en Iberia; un ejército cartaginés al mando de Amílcar Barca (c. 275-228 a. C.) desembarcó en Gades (actual Cádiz) y venció en numerosas batallas con relativa facilidad, sin embargo mediante una estratagema bélica, fue vencido y muerto por un reyezuelo íbero en 228 a. C., a quien a su vez derrotó Asdrúbal, sucesor de Amílcar.

A finales del siglo III a. C. los cartagineses sufrían una derrota frente a los romanos en la segunda guerra púnica. 
Iberia, campo de batalla casi accidental de aquel conflicto, recibiría muy pronto otro nombre: Hispania, denominación citada por primera vez por el poeta Quinto Ennio (239-169 a. C.) hacia el 200 a. C.  
Sin embargo, su sometimiento ante el nuevo invasor estaba lejos de cumplirse.
La legiones no lo tuvieron fácil en Hispania: su conquista se prolongó dos siglos entre feroces resistencias como el sitio de Numancia, hecho que ha pasado a la historia como símbolo del heroísmo. Ocupados los últimos reductos en el año 19 a. C., la romanización ya no encontró obstáculos. 
Los habitantes de Hispania, para librarse del dominio cartaginés, se inclinaron por los romanos.


Aníbal Barca (247-183 a. C.)

Fue un general y estadista cartaginés considerado
como uno de los más grandes estrategas militares
de la historia
Francisco Domingo Marqués (1842- 1920) "El último día de Sagunto" (1869)

219 a. C. Los cartagineses liderados por Aníbal Barca (247-183 a. C., hijo de Amílcar,  asedian Sagunto, aliada de Roma.
218 a. C. Aníbal conquista la ciudad de Sagunto, hecho que desencadena la segunda guerra púnica.
 Los romanos desembarcan en Iberia y se inicia la guerra entre Roma y Cartago.
216 a. C. Aníbal amenaza a Roma tras aplastar a las legiones en Cannas.
Publio y Cneo son vencidos. 

 210 a. C. El general romano Publio Cornelio Escipión (236-183 a. C.) conquista la ciudad púnica de Cartago Nova.
   202 a. C. Publio Cornelio Escipión vence a Aníbal en Zama y pondrá fin a la segunda guerra púnica.

                             




























Alejo Vera (1834-1923) "Numancia" (1881)

La obra representa el momento en que los últimos defensores de la ciudad hispana de Numancia
 se dieron muerte a sí mismos, a fin de impedir que fueran capturados vivos por los romanos.
   Tras trece meses de hambruna y enfermedades, agotados sus víveres, decidieron poner fin a su
situación, suicidándose en el verano del año 133 a. C. Finalmente, Escipión Emiliano
(185-129 a. C.) había conquistado Numancia tras una prolongadísima resistencia.

















A principios del siglo II a. C Numancia constituía la capital del país de los arévacos, una tribu celtíbera  del centro de Hispania que llegó a contar con 30.000 habitantes.
Celtíbero: "Tribu producto del mestizaje de celtas e íberos"

Cuando terminó la centuria, Numancia era todo un símbolo.

Desde el inicio de las guerras celtíberas fue un objetivo de las legiones, sin que los romanos hubieran conseguido tomarla. 
La situación llegó hasta tal punto que incluso uno de sus enviados capituló ante los numantinos y firmó un tratado.

Por supuesto, éste no fue aceptado por Roma.


Hispania

197 a. C. Hispania fue el nombre dado por los romanos a la península ibérica, formada actualmente por España y Portugal.

154 a. C. estalla la primera guerra entre las tribus celtíberas y Roma. Un año después, el caudillo de los arévacos, Caro, derrota al ejército romano.

146 a. C. tercera guerra púnica. Roma destruye Cartago.

Entre 150-139 a. C. el caudillo lusitano Viriato dirige una victoriosa sublevación contra Roma, infringe una severa derrota a los romanos. Muere a manos de sicarios ocho años después.


Eduardo Barrón (1858-1911)
"Estatua en honor a Viriato" 

Viriato encendió una nueva rebelión
 que las legiones no pudieron sofocar.
Los romanos optaron, pues, por una vía
mucho más ladina: sobornaron a tres de
los lugartenientes de Viriato para que le
degollaran.
En aquellos años de hierro, la táctica de
 Roma era simple: matanzas de civiles,
ruptura de los tratados firmados y
esclavitud para los pueblos sometidos.
Viriato: la Clave de la Lucha Lusitana

El nombre de Viriato (180-139 a. C.) va unido al concepto de resistencia frente a la expansión romana en la península. 
Y en él, biografía y leyenda se entremezclan tanto que es difícil separar ambas versiones.

La desigualdad en el reparto de la tierra motivaba que en la sociedad lusitana aquellos que tenían acceso a terreno fértil pudieran ganarse la vida, mientras que los demás escogían como medio de subsistencia frecuente el asalto a los pueblos vecinos.
De acuerdo con cierta discrepancia con la tradición que lo presenta como un hombre de origen humilde, Viriato sería en realidad un miembro de una jerarquía guerrera, unas cofradías autónomas muy semejantes a las que existían en otras sociedades indoeuropeas.

En 150 a. C. se encontraba al frente de las tropas lusitanas tras haber sobrevivido a la traición de Galba, quien engañó a los lusitanos y eliminó a varios miles.
Durante ocho años, Viriato trajo de cabeza a las legiones debido a sus dotes de coordinación de efectivos, su maestría en la táctica de guerrillas y la rapidez y sorpresa con la que atacaba.

Era, además, idolatrado entre los suyos por su carácter sobrio, su sencillez y su desprecio de la riqueza.
Tal era su posición, que llegó a firmar un tratado con Roma, en el que se le declaraba "amigo del pueblo romano".


José de Madrazo y Agudo (1781-1859),  "La muerte de Viriato, jefe de los lusitanos" (1807)

El tratado no duró, y como las legiones no hallaban la forma de vencerlo, los romanos pagaron a tres sicarios para que le asesinaran.
Según la tradición, esta acción fue rechazada con la frase: "Roma no paga a traidores";
aunque parece que tal afirmación fue simplemente un intento de acomodar en la historia un episodio vergonzante.
Roma, que no logró vencerlo en en el campo de batalla, ordenó su asesinato; es decir: puede que no pagara a traidores,
pero se sirvió de ellos para poder derrotarlo y con ello poner fin a la resistencia lusitana.
Viriato representaba el papel de un guerrero invencible y valiente, un héroe, a quien  los romanos tenían que eliminar. 
En el año 139 a. C. Viriato fue asesinado por tres compañeros suyos mientras dormía. 


La Romanización de la Península Ibérica

Sin embargo, instituciones, derecho, idioma, religión..., las aportaciones de Roma a la península fueron innumerables.
Y fue la implantación de una red urbana al estilo de la metrópoli la que más contribuiría a difundir su modo de vida.
La romanización, esto es la asimilación del modo de vida romano por los indígenas, fue en Hispania un proceso lento pero progresivo, una auténtica transfusión cultural, con aspectos institucionales, jurídicos, religiosos y lingüísticos.
Muchos nobles romanos llegaron a Hispania con el fin de hacer méritos en Roma.

Octavio Augusto -nacido bajo el nombre de Gaius Octavius Turino- (63 a. C.-14 d. C.) fue adoptado por su tío abuelo Julio César -Gaius Iulius Caesar- en su testamento, en el año 44 a. C.
Desde entonces se le nombró Gaius Julius Caesar Octavianus. Caesar fue un título imperial.
En el año 27 a. C. se convirtió en Imperator Caesar Augustus.


Imperatur Caesar Augustus

Augusto llevó este nombre como un símbolo de su vinculación familiar
con Julio César (años 100-44 a. C.) quien lo había adoptado póstumamente.

137 a. C. Los romanos conquistan Galecia.
123-121 a. C. Los romanos conquistan las Baleares.
114 a. C. Nuevo levantamiento de las tribus celtíberas y lusitanas.
98 a. C. Los romanos acaban con 20.000 arévacos.
93 a. C. Fin de las guerras celtíberas.
82-81 a. C. Quinto Sertorio se levanta contra el dictador Sila.
75 a. C. Pompeyo le vence.
61 a. C. Julio César formará un triunvirato en Roma
junto con Craso y Pompeyo un año después.



José Morillo y Ferradas (1853-1920)
"Julio César ante la estatua de Alejandro Magno
 en el Templo de Hércules en Gades" (1894)

49 a. C. inicio de la guerra civil romana.
 Parte de ella transcurre en Hispania.
Victoria de César en Illerda.
45 a. C. batalla de Munda. 
Los ejércitos pompeyanos son
destrozados por las 
legiones de César.
29 a. C. comienzan las guerras cántabras. 
Imperatur Caesar Augustus (63 a. C.-14 d. C.)

27 a. C. Octavio Augusto llega a Tarraco con el
objetivo de imponerse a las tribus cántabras.

25 a. C. se rinden los últimos reductos cántabros.
Augusto regresa a Roma.
19 a. C. levantamiento de cántabros y astures.
Marco Agripa es enviado a sofocar la rebelión.
Lleva a cabo una dura campaña contra los cántabros.
Su triunfo marca paradójicamente
el fin 
de la conquista romana de Hispania.

68 d. C. Roma decreta la desmilitarización de la península.
74 d. C. con el emperador Vespasiano todas las ciudades
peninsulares obtienen el estatuto latino, o de municipio romano.
212 d. C. equipan su régimen jurídico al de cualquier otra urbe
del Imperio, cuando Caracalla (188-217) otorga la ciudadanía
romana a todos los hombres libres del mismo.
216 d. C. Caracalla establece una nueva provincia en
Hispania, la Galecia, segregada de la Tarraconense.
285 d. C. Diocleciano (m en 316) crea una nueva
 provincia hispana, la Cartaginense.
Fin de las guerras cántabras.
Fin de la conquista romana de la península.

La romanización encontró un agente insustituible en la lengua.
El latín se expandió velozmente por las regiones dominadas desde la antigüedad, es decir, por la franja oriental y meridional del Mediterráneo, sobre todo en las ciudades.
 
Las áreas menos influidas por la civilización foránea, en cambio, el interior y el norte de la península o las zonas rurales, mantuvieron más tiempo los idiomas vernáculos.

Esto explica la coexistencia de lenguas romances, como el castellano, el catalán y el gallego y otras ajenas al habla de la potencia conquistadora, de las que el euskera es el único ejemplo superviviente. 

Hispania resultó un territorio verdaderamente rentable para el Imperio desde los inicios de la conquista, tanto por sus riquezas agrícolas como por los bienes que escondía su subsuelo.

Sus recursos humanos, por otra parte, eran tan importantes como los naturales. 
La metrópoli encontró en ella esclavos y soldados, y una sociedad ya romanizada, incluso con grandes talentos intelectuales y políticos que engrandecieron el Imperio.

Hispania satisfacía las necesidades de Roma en numerosos apartados.

Desde materias primas a manufacturas, la colonia era una generosa fuente de productos para consumo interno y exportación:
cereales, olivares y viñedos, ganadería, pesca, minería y cantería, alfarería, cerámica y vidriería, distinguiéndose también la producción de verduras, legumbres y hortalizas.

La república se hizo con importantes zonas de producción púnicas, y la inclusión de Hispania en la trama socioeconómica romana benefició las arcas estatales.
Los metales eran el gran recurso hispano, y el sistema minero romano supuso la clave de su organización.

Muchos de los romanos que se establecían en Emérita Augusta, Itálica y demás colonias formaban familias hispano-romanas con las mujeres del país, exceptuando a las esclavas.

Existía, además, un colectivo femenino muy celebrado en los festines de entonces:
las puellas gaditanas, o chicas de Gades (Cádiz), famosas en todo el Mare Nostrum (Mediterráneo) por sus canciones de letras provocativas y sus danzas sensuales.


Acueducto de Segovia (siglo II)

El Acueducto de Segovia es una de las construcciones más importantes del Imperio Romano en Hispania.
Conduce las aguas desde el manantial de la Fuenfría recorriendo 15 km antes de llegar a la ciudad.
Está construido con sillares de granito asentados sin argamasa entre ellos.
Consta de 120 pilares que sostienen 167 arcos, y mide 28,10 metros de altura.
Es Patrimonio de la Humanidad de la Unesco.
Red Viaria

La construcción de calzadas fue un importante agente de comunicación y de romanización de la península.

Vías Augusta y Hercúlea: 
relacionaban los Pirineos con el Mediterráneo, los valles del Ebro y del Guadalquivir hasta Cádiz.

Vía del Norte: 
enlazaba Tarragona con la vía de la Plata, recorriendo Lérida, Zaragoza, Soria y Burgos.

Vía de la Plata:
antigua senda tartésica, vinculaba Sevilla con Astorga mediante Santiponce, Mérida y Salamanca.

Vía Meseteña: 
unía la vía del Norte con las vías Augusta y Hercúlea pasando por Segovia.

Vía del Atlántico:
partía de Lugo (Galicia) y recorría el actual frente atlántico portugués hasta el sur, el Algarve, y Tartessos (Huelva).

Carreteras Secundarias: 
comunicaban las vías anteriores a través de numerosas ramificaciones que extendieron la romanización por casi todo el territorio peninsular.


Césares Nacidos en Hispania

Trajano (Itálica 53-117): primer ciudadano nacido en una colonia que fue coronado emperador.

Adriano (Itálica 76-138): hombre de amplia cultura, amigo de filósofos y coleccionista de arte.

Teodosio I el Grande (Coca, Segovia 347-395): emperador del Imperio de Oriente en 394.


Intelectuales y Artistas Hispano-romanos

Séneca (Córdoba 4 a. C.-65 d. C.): filósofo y escritor, se formó en la península antes de establecerse en Roma. Allí, además de desempeñarse como forense, fue cuestor y senador.
Agripina le encomendó la educación de su hijo Nerón. 
Una vez coronado éste, dirigió la política estatal junto a Burro hasta retirarse de la corte.
Le fue ordenado que se suicidara por su vinculación con la conjura de Pisón.

Lucano (Córdoba 39-65): poeta épico y sobrino de Séneca, pasó de alabar a Nerón a execrarlo y a comprometerse con la conspiración de Pisón.
Le fue conminado, asimismo, a quitarse la vida.

Marcial (Bilbilis, Calatayud 40-104): es considerado el creador del epigrama, sátira breve en la que retrató de manera cruda la sociedad romana.


En el año 395, a la muerte de Teodosio I el Grande, el Imperio Romano quedó dividido definitivamente en una mitad oriental que perviviría hasta 1453 con el nombre de Bizancio, y otra occidental que sucumbiría ante las invasiones bárbaras en el siglo V.
El fin del dominio romano en Hispania tuvo lugar en el año 409, a raíz de las invasiones de los pueblos germánicos.
Finalmente, en el año 476 fue destronado Rómulo Augusto -apodado Augustulos- (462-511), el último emperador de Roma.

Durante la era imperial proliferaron centros educativos en Hispania.
Los espacios de esparcimiento eran también parte esencial de su cultura. 
Los romanos llevaron a Hispania su afición por las termas.
No eran únicamente baños públicos, sino que eran, además, relevantes centros sociales en donde se conversaba, se leía, se jugaba...

Los espectáculos teatrales también dejaron su huella.
Se construyeron una treintena de teatros, siempre semicirculares y al aire libre, en núcleos urbanos como Mérida, Cádiz, Córdoba, Sevilla, Málaga, Ronda, Sagunto...
Hubo también numerosos anfiteatros de planta ovalada y construidos en madera o en piedra, para contemplar diferentes espectáculos, como combates de gladiadores...

Roma fundó numerosas urbes, siendo la ciudad célula de romanización, con su forum maximum (plaza mayor). La constitución del núcleo urbano como impulsor de la civilización.
Edificios públicos que constituían el recinto del foro y aunaban funcionalidad y monumentalidad.
El foro reunía también el comercio, que se desarrollaba en las tabernae (tiendas) situadas en los pórticos.
Destacan los puentes romanos construidos en la mayor parte del territorio peninsular, como el bellísimo puente romano de Alcántara (103/104) que cruza el río Tajo en la ciudad de Alcántara (Toledo).

Paradójicamente, gracias a la cultura, al arte, a la arquitectura, a la lengua, a la red viaria, es decir, a causa de la romanización, parece de algún modo como si el proceso civilizador de Iberia a Hispania prosiguiera, de otra manera, hasta el comienzo de la nueva era medieval.
              

Teatro Romano de Mérida (16-15 a. C.)

El Teatro Romano de Mérida es un teatro histórico construido por la Antigua Roma en la colonia de Augusta Emérita (Mérida).
Su creación fue promovida por el cónsul Marco Vipsanio Agripa (63-12 a. C.), y su inauguración tuvo lugar hacia los años 16-15 a. C.
El recinto se concibió para acomodar a unos 6.000 espectadores.
El teatro fue abandonado en el siglo IV d. C., tras la implantación oficial en el Imperio Romano de la religión cristiana,
que consideraba inmorales las representaciones teatrales.
Desde 1933, alberga la celebración del Festival Internacional de Teatro Clásico de Mérida (Badajoz).
El Teatro Romano de Mérida es Patrimonio de la Humanidad de la Unesco desde 1993. 




Brumas

Lanbroa Volver.. ...y la lluvia en mis ojos y la niebla en mis labios... ...y esas brumas de plata que recue...

Brumas (Lanbroa, 15 de agosto de 2018)

Volver....................y la lluvia en mis ojos y la niebla en mis labios..............y esas brumas de plata que recuerdo y amo...............y esa nostalgia.......................hace tantas lluvias que no volvía............................. Respiro..................y el mar en mi norte y el norte en el viento..............y esos verdes y grises que añoro........que amo...............y esa sensación........................hace tantos mares que no volvía.............................. Llego.....................y las lágrimas en las nubes y el silencio en los tejados...........y esas brumas de musgo que conozco y amo.............y ese dolor.....................hace tantas lágrimas que no volvía.......................... Sonrío....................y la sonrisa en la ventana y la hiedra en los abrazos.........y esas brumas de otoño que adoro........que amo..............y esa alegría..................hace tantas sonrisas que no volvía........................... Hablo.....................y hay silencios que gritan palabras calladas..............y hay voces antiguas en las brumas de nácar..............ese extraño lenguaje que comprendo y amo...............y esa emoción......................... hace tantos silencios que no volvía.............. .............. .............. .............. .............. .............. .............. .............. .............. .............. .............. .............. ..................... .............. .................. .............. .............. ........... Y recuerdo...............los días pasados..........las caricias perdidas..........las manos de seda..........los besos dormidos..............y esas brumas del tiempo que tanto he amado.....................y esa belleza........................ hace tanto amor que no volvía.....................